LA PARROQUIA DE SAN PEDRO

La parroquia de San Pedro ocupa el mismo lugar, mejor dicho,

es la ampliación del viejo santuario titulado Nuestra Señora de la

Antigua, hoy capilla de la Virgen de las Mercedes. El santuario ó

ermita de la Antigua existía ya por los años de 1371, cuando el

sitio de Carmona por Enrique II.

Aunque la iglesia de San Pedro funcionaba como parroquia desde

la mitad del reinado de Juan II, no se acabó del todo hasta el

siglo XVII, en que tuvo fin su airosa torre. Antes de ser trasladados

á San Pedro el culto y la jurisdicción parroquiales, los tuvo la

iglesia de San Mateo, la que todavía el año de 1466 eligió los  

jurados correspondientes á su collación.

 Por último, á fines del siglo XVIII la

hermandad de! Santísimo Sacramento levantó á sus expensas el

actual sagrario, estilo Churriguera, obra no de las peores en su  

género, y en la inauguración de la cual pronunció  el panegírico el

 

célebre:

Fr. Diego José de Cádiz.

Para concluir, el año de 1880 se

emprendieron importantes y costosos trabajos, que mejoraron

mucho el edificio, en términos de hacer de él una de las mejores y

más espaciosa iglesia de la ciudad.
 

La vieja y movediza solería de ladrillos fué sustituida con grandes

y ricas baldosas de mármol; bajo la cúpula



del crucero se levantó un templete de piedra de Carrara, rodeado

de una hermosa verja de bronce; y el coro, que antes ocupaba el





medio de la nave central, fué llevado detrás del altar mayor, al  

estilo romano.

 

Las obras de 1880 mejoraron grandemente la parroquia de San

Pedro, es verdad; sin embargo, hubieran lucido mucho más si

mejores cálculo y tino presiden á la ejecución de parte de ellas.

En efecto; ¿qué importa que el templete sea esbelto, airoso y de

buen gusto, y la verja artística y bien acabada, si en cambio todo

allí respira estrechez y aprieto? Por aprovechar unas cuantas

varas de terreno, que en realidad ninguna falta hacían dada la

nueva distribución de la iglesia, no se puso el templete debajo de la

linternilla de la cúpula, ni avanzó la plataforma del presbiterio

hasta los pilares de los pulpitos para que la subida á éstos quedara

dentro del recinto limitado por la verja. Consecuencia natural de

tanto descuido es el lamentable golpe de vista que resulta de no

estar en la misma perpendicular los centros de las dos cúpulas, la  

del templete y la del crucero, y el cúmulo inmenso de ahogos y

apuros que allí se experimentan en los días de grandes

festividades.

 

Nada diremos de haber dejado el órgano sobre la puerta de  

Poniente y en el fondo del coro el retablo del antiguo altar mayor:  

estos son defectos que estamos seguros no hade pasar mucho  

tiempo sin que sean corregidos.

El barrio de San Pedro es conocido de antiguo con el nombre

de barrio del Mortero. La extraña denominación que hasta hace

pocos años llevó el nuevo arrabal proviene, sin duda , de la

preciosa pila que para la administración del sacramento del

bautismo existía en la parroquia.

Esta pila se conserva todavía, sí bien agujereada y rota en

su fondo. Es de barro cocido, vidriado por fuera y dentro, color  

verde esmeralda, y afecta la forma de una media naranja, cubierta

toda la cara externa de pámpanas, racimos de uvas y grupos de

rosas en bajo relieve

 

 Tiene una inscripción que dice en caracteres góticos:

Juan Sanches Vachero me fisso.

 

El mortero de la parroquia de San Pedro es elocuente muestra

del grado de perfección que las artes cerámicas alcanzaron en

Sevilla durante el siglo XVI.

 

Por: D.Manuel Fernández y Lopéz